В конце июля на подворье идут работы по благоустройству

Побелка большого храма и монастырской стены, устройство навеса у входа в будущий медицинский комплекс, ремонт игуменского домика, обустройство иконостаса и алтаря в Благовещенском храме. Продолжаются работы в саду, огороде и на цветниках; особое внимание уделяется поливу, в основном он автоматизирован. Матушка игумения Неонилла лично проверяет качество проведения работ, т.к. в Божием доме все надо делать так, как будто Господь стоит рядом и смотрит, что люди делают.

После 9 июля - праздника Тихвинской иконы Божией Матери - к источнику стало приезжать больше людей. В летние каникулы часто приезжают школьники; например, в 3-й декаде июля нас посетили 3 детские группы. 22 июля у нас была группа детей и воспитателей из Березанского социально-реабилитационного центра (дети разного возраста из проблемных семей). 25 июля, в праздник иконы Божией Матери «Троеручица» - учащиеся воскресной школы краснодарского Свято-Скорбященского храма (руководитель – Анна Всеволодовна Титова), а 28 июля, в праздник святого равноапостольного князя Владимира – воскресная школа из г.Белореченска (руководитель – Маргарита). Мы уделяем детям особое внимание – рассказываем о нашем монастыре, об источнике, о лебедях и лебедятах в пруду, о том, какие цветы и деревья у нас растут, угощаем их в трапезной пирожками и другой вкусной едой, дарим Евангелие, или книги с житиями святых (например, «Святые воины»), или иллюстрированный буклет с описанием нашего монастыря, фотографируемся с детьми на память. В ходе рассказа о монастыре дети задают интересные вопросы; например, один из белореченских мальчиков-пономарей спрашивал, могут ли в монастыре пономарить женщины-монахини (ответ: могут, и пономарят, но монахиня может входить в алтарь только в своем монастыре). В свободное время, до отъезда домой, ребята окунаются в источник, гуляют по территории, фотографируют природу (особенно нравится им у прудов, где разноцветные кувшинки, лебеди, пекинские уточки).

Группа из 37 паломников-прихожан из Ростова-на-Дону приезжали 23-24 июля с ночевкой, и в субботу вечером пособоровались, Таинство совершил наш священник о.Никифор.

Сестра-экскурсововод, по просьбе ростовской группы, провела подробную экскурсию по монастырским святыням подворья по новой (хронологической) схеме:
1) Гефсиманский сад на Кубани (здесь, у сада, пещеры Апостолов и барельефов «Моление о Чаше» и «Взятие Иисуса Христа под стражу» мы вспоминаем события I века, земную жизнь Господа Иисуса Христа, его учеников-апостолов, Крестные страдания Господа, затем – гонения на апостолов и вообще на христиан);
2) Источник Тихвинской иконы Божией Матери (он у нас построен по типу греческого древнего чудотворного источника Пресвятой Богородицы на Святой Горе Афон, где на морском берегу забил источник в тот момент, когда на афонскую землю ступила Богородица в 48 г. по Р.Х., потом там был построен мужской монастырь и в начале XI в. явилась по волнам Иверская икона Божией Матери; у источника - рассказ о древнем источнике и о нашем источнике, который забил в Богородичный праздник);
3) Храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, построенный в византийском стиле (при его сооружении образцом был взял Софийский собор в Константинополе; здесь рассказ о существовавшей в IV-X IV вв. Византийской империи, об императоре-христианине Константине Великом и его деятельности, о последующем захвате Византии турками и о том, что осталось от Византии и используется сейчас – византийская архитектура, византийское пение, византийские иконы и мозаики);
4) Храм преподобного Саввы Освященного, архитектура которого являет собой синтез каменных построек Великой Лавры прп.Саввы Освященного и древнерусского зодчества (прп.Савва жил и подвизался в V-VI вв.; здесь рассказ о «золотом веке» монашества – IV - VIII вв.);
5) Святыни, напоминающие нам Святую Русь (здесь рассказ о Крещении Руси св. равноап. Великим князем Владимиром в 988 г. и о распространении православия в Русском государстве) – часовня Николая чудотворца (сооружена в древнерусском стиле XIV в.), монастырская стена (прототипом послужили стены монастырей Золотого Кольца России XVI в.), игуменские покои (образец северного и центрального русского деревянного зодчества; деревянные постройки на Руси с глубокой древности и до XVIII в. преобладали над каменными) и колокольня в честь вмч. Георгия Победоносца (прототипом послужила колокольня Иван Великий в Московском Кремле, XVII в.);
6) рассказ о Покровском женском монастыре вблизи станиц Динской и Пластуновской (полностью уничтожен большевиками-богоборцами в 20-х годах XX в.) с использованием старинной и современной карты Динского района и материалов из Государственного архива Краснодарского края;
7) итог рассказа – сейчас, в XXI в., нам хочется возвратиться к исконно православным традициям, и этому служит все, что построено на нашем монастырском подворье по проектам Заслуженного архитектора России Вячеслава Николаевича Ижикова, которому мы все очень благодарны.

Недавно, по пути из Екатеринбурга на черноморское побережье, нас посетил протоиерей Георгий, священник Александро-Невского Ново-Тихвинского монастыря, с семьей. Они ознакомились с нашим центральным монастырем в Краснодаре и с монастырским подворьем, несколько раз погружались в источник, а на прощание батюшка передал нам благословение духовника схиархимандрита Авраама – книгу, недавно переведенную с греческого языка сестрами Ново-Тихвинского монастыря - толкования архимандрита Эмилиана на святоотеческие труды, а также брошюру с описанием жития одного из недавно канонизированных уральских святых, все это издано в Ново-Тихвинском монастыре.