Женский монастырь во имя иконы Божией Матери «Всецарица»

	Проблемы современного монашества Правовая информация

Святая Земля. Иудейская пустыня. Монастырь Святого Герасима Иорданского.


	Иудейская пустыня

Иудейская пустыня — Ее называют Иудейской потому, что при разделе земли Обетованной между коленами Израилевыми, она досталась колену Иуды. Пустыня расположена на западном побережье Мёртвого моря Израиля.
Иудеиская пустыня составляет сильный контраст цветущим холмам зеленой Галилеи. Голые камни, обожженные солнцем, раскаленный песок. Лишь неглубокий, но быстрый Иордан проносит свои воды по мертвой пустыне, отмечая свой бег яркими пятнами свежей зелени.
В этой пустыне, в устье реки Иордан, крестил людей Иоанн Предтеча, призывая их к покаянию. Сюда же, достигнув зрелого возраста, приходит и Иисус Христос креститься от Иоанна. Иудейская пустыня стала местом подвига монахов. Уходя в пустыню монахи- отшельники, стремились к уединенной молитве, но постепенно к ним присоединялись другие отшельники и затем они возводили монастыри. В Иудейской пустыни подвизались святые Отцы и Учителя: Св.Герасим Иорданский, прп.Феодосий, прп.Евфимий, прп.Феоктист, прп.Кириак, прп.Савва Освященный с тысячами учеников и последователей.
В Ветхозаветные времена Иудейская пустыня была убежищем для преследуемых, но и многие уходили в пустыню от мирской суеты. В юности Царь Давид был пастухом и пас в пустыне овец. Позже прятался в ней от несправедливого гнева царя Саула. Здесь в Иудейской пустыне Царь Давид сочинил 62-й псалом, в котором описал свою жажду познания Бога:
"Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томиться плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной...."


	Монастырь Герасима Иорданского

Наше знакомство с древними обителями мы начнем пожалуй из самых древних и первых монастырей на этой земле.
Монастырь Святого Герасима Иорданского - один из оазисов духовности в Иудейской пустыне. Он был построен преподобным Герасимом в 455 году. Отдаленный от Иордана расстоянием приблизительно в одну милю, монастырь представлял собой каменную крепость-лавру, рассчитанную не менее чем на 70 монахов.Начинающие монахи жили в самой обители, а опытные селились в пустыне, в уединенных кельях. Пять дней в неделю пустынники проводили в одиночестве и совершенном молчании. Молясь, они плели корзины из ветвей финиковой пальмы. У отшельников ничего не было, кроме ветхой одежды да плетенной из прутьев подстилки, на которой они спали. Их духовный отец преподобный Герасим запрещал им, выходя из кельи, закрывать дверь, чтобы всякий мог войти и взять, что ему понравится. Питались они сухарями с водой и финиками. В кельях не позволялось готовить и даже разводить огонь - чтобы им и на ум не пришло сварить что-нибудь. Однажды несколько монахов просили разрешить им по ночам читать при свече и развести огонь - согреть воды. Святой Герасим ответил: "Хотите разводить огонь - живите в монастыре с новоначальными, а в отшельнических кельях я этого не потерплю". Сам преподобный Герасим во весь Великий пост до самой Пасхи ничего не ел и только причащением Святых Таин подкреплял тело и душу. По субботам и воскресеньям отшельники собирались вместе, и по причащении Святых Тайн, они совершали общую трапезу, где вкушали вареную пищу и немного вина. Затем приносили плетеные корзинки, клали их к ногам старца и снова расходились по кельям, взяв с собой небольшой запас сухарей, финики, воду и пальмовые ветви.


	прп.Герасим

Преподобный Герасим был родом из Мир Ликийских. Он родился в богатой семье, в миру носил имя Григорий. Оставил семейное богатство и мирские дела и стал монахом. Святой подвизался в пустыне Египта и позднее около 450 года пришёл на берег реки Иордан в Палестине, где основал монастырь и стал его настоятелем. Представился св.Герасим в 475 году.
Примечательно, что неизвестны ни место погребения прп.Герасима, ни какие либо сведения о его святых местах. Возможно,что этим святой хочет показать нам, что после кончины, как и во время жизни своей, он избегает человеческой славы и предпочитает покой и уединение. Память святого празднуется 4 марта. Этот день всегда приходиться на Великий пост- время скорби и покаяния, которое так любил прп.Герасим.
Существует такое предание, однажды преподобный шел по пустыне и встретил льва. Лев хромал, потому что занозил лапу, она распухла, и рана была полна гноя. Лев показал преподобному больную лапу и жалобно смотрел на него, словно прося о помощи.
Старец сел, вынул из лапы колючку, рану очистил от гноя и перевязал. Зверь не убежал, а остался с пустынником и с тех пор ходил за ним повсюду, как ученик, так что преподобный удивлялся его благоразумию. Старец давал льву хлеб и кашу, и тот ел.
В монастыре был осел, на котором возили воду с Иордана, и старец велел льву пасти его у реки. Однажды лев далеко ушел от осла, лег на солнцепеке и уснул. В это время мимо ехал купец с караваном верблюдов. Он увидел, что осел пасется без присмотра, и увел его. Лев проснулся и, не найдя осла, с унылым и печальным видом пошел к старцу. Преподобный Герасим подумал, что лев съел осла.
- Где осел? - спросил старец.
Лев стоял, опустив голову, как человек.
- Ты его съел? - спросил преподобный Герасим.- Благословен Господь, ты не уйдешь отсюда, а будешь работать на монастырь вместо осла.
На льва надели упряжь, и он стал возить в обитель воду.
Как-то в монастырь пришел помолиться один воин. Увидев, что лев трудится как вьючное животное, он пожалел его и дал монахам три золотых монеты - на них купили другого осла, и лев больше не ходил на Иордан за водой.
Купец, который увел осла, вскоре снова проходил поблизости от монастыря. Он вез пшеницу в Иерусалим.
Увидев осла, идущего с верблюдами, лев узнал его и, рыкнув, бросился к каравану. Люди очень испугались и кинулись бежать, а лев взял в зубы уздечку, как всегда делал, когда пас осла, и повел его вместе с тремя привязанными друг к другу верблюдами в монастырь. Лев шел и радовался и от радости громко ревел. Так они пришли к старцу. Преподобный Герасим тихо улыбнулся и сказал братии:
- Зря мы ругали льва, думая, что он съел осла.
И тогда старец дал льву имя - Иордан.
Иордан жил в монастыре, часто приходил к преподобному и брал из его рук пищу. Так прошло пять лет. Преподобный Герасим умер, и братия похоронили его. Случилось, что льва тогда не было в обители. Вскоре он пришел и стал искать своего старца.
Отец Савватий, ученик преподобного, сказал ему:
«Иордан, старец наш оставил нас сиротами - отошел ко Господу.»
Он хотел покормить его, но лев не брал пищи, а повсюду искал преподобного Герасима и горестно ревел.
Отец Савватий и другие монахи гладили его по спине и говорили:
«Отошел старец ко Господу.»
Но не могли этим утешить льва. Иордана повели ко гробу преподобного возле церкви.
- Здесь погребен наш старец,- сказал отец Савватий и, став над гробом на колени, заплакал.
Лев с громким ревом начал биться головой о землю и, страшно рыкнув, испустил дух на гробе преподобного.
У львов нет такой души, как у людей. Но Бог прославил этим чудом преподобного старца Герасима и показал нам, как слушались звери Адама в раю.
На иконах преподобного Герасима изображают обычно вместе со львом. Так прославляет Бог тех, кто прославляет Его своей жизнью.
Недалеко от лавры св.Герасима был также монастырь Каламон, который, по преданию, находился на том самом месте, где ныне расположен монастырь св.Герасима. Его основание восходит ко времени св.царицы Елены. Но еще с апостольских времен существовала маленькая церковь в пещере, где, согласно преданию, останавливались на ночь во время бегства в Египет Пресвятая Богородица с новорожденным Богомладенцем и св.Иосифом Обручником.
Современные здания монастыря построены в конце XIX в. В монастыре имеются две церкви. Главный престол верхней церкви освящен в честь св. Герасима, а два боковых посвящены преподобным Евфимию, Зосиме и Марии Египетской. Под главной церковью находится подземная церковь с пещерой, где, по преданию, останавливалось Святое Семейство во время бегства в Египет. Здесь же находится чудотворная икона Богородицы Млекопитательницы.

Материал подготовила руководитель ПС Н.Малиновская по итогам паломнических поездок

Иудейская пустыня

Вдали показался монастырь св.Герасима Иорданского

Монастырь Герасима Иорданского с внешней стороны

Финиковые пальмы у стен монастыря

Дорога к монастырю

Монастырские ворота, вход на территорию монастыря

Внутрений монастырский дворик

Внутрениий дворик, колодец

Храм Герасима Иорданского

Почитаемый образ иконы Божией Матери Иерусалимская в маленькой пещерке монастыря

Иконостас в храме Герасима Иорданского

Купольная часть храма св.Герасима

Интерьер храма

Икона св.Герасима со львом в киоте

Чудотворный образ св.Герасима

Роспись в нижнем храме. Храм возведен на месте пещеры где укрывалось Святое семейство

Чудотворный образ Божией Матери Млекопитательница

Роспись прп.Серафим Саровский в нижнем храме

Костница

Монастырский дворик

Особенности Богослужений в монастыре «Всецарица» в период Великого поста (с 18 марта по 4 мая 2024 г.)

В разделе «Фотоальбом — Гости» регулярно помещаются фотографии паломнических групп, посетивших монастырь «Всецарица»

Расписание Богослужений в женском монастыре «Всецарица»

В апреле 2024 г. на монастырском скиту в Северском районе идут работы

Прием паломников в монастыре «Всецарица» как форма миссионерской работы

В среду первой седмицы Великого поста Святейший Патриарх Кирилл совершил повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Донском ставропигиальном монастыре

В Церкви призвали дать право на отказ от аборта любому медицинскому работнику

Игумен Петр (Зобов), избранный епископом Кудымкарским и Верещагинским, возведен в сан архимандрита

Все замечания и пожелания присылайте на vsecarica@bk.ru
Все права защищены и охраняются законом. © 2006 - 2024.
При перепечатке или ретрансляции материалов нашего сервера ссылка на наш ресурс обязательна.
Автоматизированное извлечение информации сайта запрещено.