16 января 2008 г.
В Нарве совершен молебен местным новомученикам

Во вторник 8 января священнослужители Нарвского Воскресенского собора совершили молебен в память о священномучениках Александре (Волкове) и Димитрии (Чистосердове), расстрелянных по приказу Эстляндской трудовой коммуны в районе деревни Кулгу 89 лет назад.

Иерей Александр Волков был настоятелем храма Успения Божией Матери, расположенного во дворе Ивангородской крепости. На момент убиения, в 1919 году, протоиерей Димитрий Чистосердов также служил на ивангородской стороне в Знаменской церкви у Петербургского тракта.

Молебен был совершен в примерном месте убийства священномучеников. Как рассказал настоятель Воскресенского собора отец Николай, по преданию, перед смертью святые отцы молились на купола Троицкого храма, расположенного на территории Парусинки. Перед расстрелом священнослужители простили грехи своим убийцам.

Оба священника похоронены на Ивангородском кладбище недалеко от места, где раньше была часовня святых Петра и Павла. Там же находится могила отца Александра Волкова — Павлина, который в течение всей жизни служил в Успенском храме. Когда уже по старости священник Павлин (Волков) вышел за штат, на место своего отца вступил Александр, где и прослужил 11 лет. Кроме этого, отец Александр преподавал в женском училище и гимназии, в здании которой сейчас расположена Ваналиннаская школа.

Димитрий Чистосердов служил в храме Знамени Божей Матери в Нарве и в Свято-Никольской церкви на ивангородской стороне, которая принадлежала эстонской общине. Для эстонского православного прихода отец Димитрий служил на эстонском языке.

Оба священника стали жертвами первого декрета Яана Анвельдта, который ликвидировал любые религии на территории Эстляндской трудовой коммуны. Отцу Александру и отцу Димитрию было предписано покинуть территорию Нарвы в течение 24 часов, но они не подчинились приказу, в результате чего и были расстреляны.

Архиерейский Собор 2000 года причислил отца Александра и отца Димитрия к лику священномучеников. Житие этих святых написано, но до сих пор нет их икон. Во время молебна использовались рисунки, сделанные по фотографиям новомучеников.

После молебна была совершена лития по всем невинно убиенным в годы лихолетия.