|
|
Святоотеческое слово| Страницы: 1 2 3 4 5 6 |
|
Святитель Илия Минятий Кефалонитский: "Похвальное слово на Введение Богородицы".
Вот величайшая жертва, какая только принесена Богу от сотворения миpa. Mapия, приснодевственная дщерь, в трехлетнем возрасте приводится во храм Иерусалимский на посвящение Творцу.
|
|
Святитель Илия Минятий Кефалонитский: "Слово в день святителя Николая. О любви".
Итак, достаточно того множества похвальных слов, которыми различныя церкви празднуют память чудотворца Николая, а мы выберем другой предмет для слова, именно тот, который представляет нам святое Евангелие, чтобы получить от наставления столько же духовной пользы, сколько от праздника мы получили духовной радости.
|
|
Святитель Амвросий Медиоланский: "О девственницах".
Итак, не полагаясь на свои природные таланты, но поощряемый примерами Божественнаго милосердия, я осмеливаюсь начать (свою) речь; ибо, по воле Божией, заговорила даже ослица (Числ. 22, 28). И вот, если предо мной, подверженным бремени века сего, предстанет Ангел, то и я также открою (свои) давно безмолвныя уста: тот, кто в этой ослице разрушил преграды природы, может, конечно, уничтожить преграды и (моей) неопытности.
|
|
Преподобный Иоанн Дамаскин: "Первое защитительное слово против порицающих святыя иконы".
Нам, сознающим свое недостоинство, конечно, следовало бы всегда хранить молчание и исповедывать пред Богом свои грехи; но так как все прекрасно в свое время, а Церковь, которую Бог создал на основании Апостол и пророк, сущу краеугольну Сыну Его,—я вижу,— поражается как бы морскою бурею, слишком высоко поднимается следующими друг за другом волнами, приводится в безпорядок и потрясается вследствие несноснейшаго дуновения злых ветров, свыше сотканное одеяние Христа, которое сыны нечестивых упорно старались разорвать, раздирается, тело Его, которое есть слово Божие, разрезызывается на различныя части, также и искони крепко хранимое предание церкви,—то я не счел разумным молчать и наложить на язык узы, боясь с угрозою произнесеннаго определения, говорящаго: аще усумнится, не благоволит душа моя в нем.
|
|
Святой Климент, епископ Римский: "Cвятого Климента епископа Римскаго к коринфянам послание II".
Братья! Об Иисусе Христе вы должны помышлять, как о Боге и судье живых и мертвых, так как и о своем спасении мы не должны думать мало; ибо если мы мало думаем о Нем, то и получить надеемся мало. И если мы слушаем об этом, как о чем-то малом, то мы грешим, не зная, откуда мы, кем и в какое достоинство призваны, и сколько Иисус Христос благоволил претерпеть за нас.
|
|
Святитель Нектарий Эгинский: "О Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви".
В данной статье изложены следующие труды святителя:
1. О Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви.
2. Об установлении на земле Спасителем нашим Иисусом Христом Царства Божиего, то есть Церкви.
3. Дело Церкви.
4. Достоверность и авторитет Церкви.
5. Вступление к "Песне Божественной Любви".
6. Песнь Божественной Любви.
|
|
Святитель Григорий Чудотворец, епископ Неокесарийский: "Двенадцать глав о вере".
Глава I.
Если кто называет тело Христово несозданным и не исповедует, что Сам несозданный Бог Слово представил доказательства воплощешя и вочеловечения созданнаго из человечества, как написано, анафема да будет.
|
|
Святитель Григорий Палама: "Исповедание православной веры".
В 1341, 1347 и 1351 годах были проведены в Константинополе три Поместных Собора, чтобы судить об обвинениях против исихастов (безмолвников) и в особенности против Иисусовой молитвы. Чтобы защитить исихастов от нападений на эту не только монашескую, но и общеправославную молитву, Соборы провозгласили ряд определений о духовной жизни, о божественных энергиях и благодати, и об обожении человека. В 1351 году святый Григорий Палама предложил отцам Собора свое вероисповедание, которое было "читано перед святым и божественным собранием, чтобы все могли его слышать" и было "всеми утверждено и засчитано как совершенно православное во всем".
|
|
Святитель Иоанн Златоуст: "Книга о девстве". Часть 1.
К дню памяти великого учителя Церкви Свт. Иоанна Златоустаго, мы начинаем печатать главы одного из замечательных его произведений Книге о девстве. Думали, что они будут полезны и назидательны как посвятившие себя для служения Господу, так и избравшим путь жизни в браке.
|
|
Святой Дионисий Ареопагит, епископ Афинский: "О небесной иерархии". Часть 1.
Православное монашество в своем служении и аскетической практике всегда опиралось на святоотеческую традицию. В православных монастырях создавались и собирались сокровища духовной мудрости, которые становились руководством для многих поколений иноков и благочестивых мирян. Продолжая эту традицию, мы намереваемся размещать на нашем сайте творения святых отцов Православной Церкви. К дню празднования Собора Архистратига Михаила мы начинаем печатать главы из творения одного из древнейших отцов Церкви священномученика Дионисия Ареопагита, предваряя этот труд предисловием преп. Максима Исповедника к сочинениям святого Дионисия.
|
|
Святитель Феофан из Вышенского затвора: "Мудрые советы".
...Монастырь лучшее место спасения, кто с разумом поступит в монастырь и разумно жить будет в нем.
Монастырь точно есть место спасения и обитель спасающихся, но то и другое невидимо; видимое же все представляется
житейским. Там идут два порядка жизни: один внутренний, а другой внешний.
|
|
Святитель Игнатий Брянчанинов: "Размышление относяшееся преимущественно к монашеской жизни".
Слово Божие есть завещание: принявшим слово Божие, оно доставляет спасение и блаженство.
Любовь, рождается от чистоты сердца, непорочной совести и веры.
Возделывай эти добродетели, сохраняя внимательность к себе и молчание, чтоб достичь любви, которая — верх и совокупность христианского совершенства.
Чистота сердца нарушается принятием греховных помыслов, в особенности блудных: непорочность совести — произвольными грехами; вера ослабляется упованием на свой разум, не искренностию и самолюбием.
|
|
Мудрые советы ищущим спасения.
В этой статье вы можете получить душеполезные наставления Святых Отцов и учителей Православной церкви.
|
| Страницы: 1 2 3 4 5 6 |
|
|
Особенности Богослужений в монастыре «Всецарица» в период Великого поста (с 18 марта по 4 мая 2024 г.)
В разделе «Фотоальбом — Гости» регулярно помещаются фотографии паломнических групп, посетивших монастырь «Всецарица»
Расписание Богослужений в женском монастыре «Всецарица»
В апреле 2024 г. на монастырском скиту в Северском районе идут работы
Прием паломников в монастыре «Всецарица» как форма миссионерской работы
В среду первой седмицы Великого поста Святейший Патриарх Кирилл совершил повечерие с чтением Великого канона прп. Андрея Критского в Донском ставропигиальном монастыре
В Церкви призвали дать право на отказ от аборта любому медицинскому работнику
Игумен Петр (Зобов), избранный епископом Кудымкарским и Верещагинским, возведен в сан архимандрита
|
|
Апрель 2024
