21 сентября 2018 года, в Двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Богородицы в обители совершены Всенощное бдение и Божественная литургия, а также был прочитан акафист Рождеству Пресвятой Богородицы.
Это один из главных и любимых праздников в обители, потому что 21 сентября 2003 г. в верхнем приделе главного монастырского храма «Всецарица» была совершена первая литургия. Прихожане принесли для украшения храма много цветов.
Этот новый центр находится в микрорайоне Фестивальный, полностью он называется «Государственное казенное учреждение социального обслуживания Краснодарского края «Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних», дети в нем находятся некоторое время, а потом возвращаются в свои семьи. Приехавшим к нам сегодня детям от 7 до 13 лет, с ними было 4 педагога. Ребята крещеные, посещают храм, знают назначение и устройство храма, некоторые церковные праздники.
После литургии, на которой было много народа, был отслужен положенный в этот день молебен о страждущих недугом винопития. Он служится именно в этот день потому, что, по читаемому в этот день евангельскому отрывку, нечестивый царь Ирод предал на смерть святого Иоанна, будучи в состоянии опьянения на пиру, прельстившись танцем молодой Иродии и поклявшись за это дать ей все, что она попросит. Девица, по наущению своей нечестивой матери, попросила головы Иоанна Крестителя; пьяный царь не смог принародно отказаться от клятвы и велел отрубить святому голову и принести на блюде. Событие это одновременно и скорбное, и поучительное.
Это был 16-й престольный праздник главного храма обители в честь иконы Божией Матери «Всецарица», богослужения в котором начались весной 2003 года.
Вечером накануне было отслужено Всенощное бдение.
На литургии митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору сослужили: секретарь Екатеринодарской епархии, настоятель храма иконы Божией Матери «Целительница» протоиерей Евгений Хаджипараш, благочинный 1-го городского благочиния, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Александр Игнатов и клирики обители: иерей Николай Сорокин, иерей Никифор Некрылов, иерей Леонид Костаненко и иерей Александр Колесов. Диаконский чин возглавил протодиакон Сергий Мрачко.
28 августа 2018 г. в обители торжественно прошли богослужения праздника Успения Пресвятой Богородицы, а 29 августа вечером совершалась служба Погребения с чтением Непорочнов, с Крестным ходом вокруг храма и погребальным колокольным звоном. Однако никто не грустил, так как Матерь Божия, умерев, быстро воскресла и уже много-много веков помогает всем просящим Ее помощи
Ночное Богослужение совершили протоиерей Олег Криволап и иерей Леонид Костаненко.
Молиться ночью очень благодатно. Мы молимся и вспоминаем паломничество в Святую Землю, ночную литургию на горе Фавор, схождение облака... Вспоминаем много раз читанное и слышанное нами евангельское событие – Преображение Господа Иисуса Христа перед тремя учениками-апостолами, которым Он решил показать Свою славу.
В народе этот день еще называют Медовым Спасом, т.к. совершается освящение меда нового урожая. 14 августа 2013 г. – день, объединивший в себе несколько событий: воспоминание Происхожде́ния Честны́х Древ Животворя́щего Креста́ Госпо́дня, память 7 ветхозаветных мучеников Маккаве́ев, матери их Соломони́и и учителя их Елеаза́ра, Пра́зднество Всеми́лостивому Спа́су и Пресвято́й Богоро́дице, а также начало Успенского поста.
В этот же день закончился Петров пост, который в этом году по длине оказался таким же, как Великий пост. Накануне вечером в обители было совершено всенощное бдение, а утром на Божественной литургии было много народа, и почти все причастились Святых Христовых Таин. Проповедь на тему дня сказал иерей Николай Сорокин. А после литургии народ еще долго стоял во дворе, слушая праздничный колокольный звон.
Насельницы монастыря, прихожане, паломники, пациенты рядом расположенной больницы, прогуливаясь по дворику обители, сейчас видят следующее. Рядом с березами и рябиной, а также у «сухого ручья» цветут белые лилии.
Это двунадесятый праздник, любимый всеми. Украшенный травами и цветами храм, благоухающий ароматами срезанных на подворье лекарственных растений, был переполнен народом. Совершались Всенощное бдение и Божественная литургия. Служили в зеленых облачениях священники обители. На службе молились игумения Неонилла с сестрами, прихожане, трудники обители и гости.
В часовне в честь этого апостола и евангелиста – любимого ученика Господа Иисуса Христа – о.Никифор Некрылов совершил водосвятный молебен и прочел молитву святому апостолу Иоанну Богослову.
Быстро пролетело время попразднства Пасхи, и наступило время прощания с этим прекрасным праздником. На вечерней службе было пасхальное начало утрени, полностью пели Пасхальный канон, батюшка благословлял народ трехсвечником с возгласом «Христос Воскресе!», утром была литургия последний раз в красных облачениях с пасхальными песнопениями.
Это праздник, который у нас никто никогда не забудет, как сохраняется в памяти народной воспоминание о понесенных во время войны скорбях нашими отцами и матерями, дедушками и бабушками. После литургии в обители был совершен благодарственный молебен Господу Богу за Победу, а после него – лития о усопших воинах. На службе молились игумения Неонилла с насельницами обители, трудники, прихожане, пациенты рядом расположенных больниц.
Этого святого очень любят в народе, и не только православные, но почти все люди. Великомученик Георгий Победоносец – покровитель воинов, ему молятся о победе. На одной из флорентийских мозаичных икон фасада храма «Всецарица» изображен этот святой с мечом, щитом и копьем, он защищает монастырь от разных невзгод.
От Пасхи до Радоницы за упокой не молятся – у Бога все живы! А на 10-й день после праздника Пасхи возобновляется поминовение усопших, и это всегда бывает во вторник 2-й седмицы по Пасхе. Этот день указом губернатора Краснодарского края В.И.Кондратьева объявлен выходным днем, чтобы люди могли успеть и в храм на заупокойную службу, и на кладбище к могилкам близких. В этот день в монастыре возобновили также чтение Псалтири по усопшим.
Седмица после Пасхи называется Светлая – на ней все без исключения богослужения - праздничные. Всю седмицу и царские, и диаконские врата в алтарь открыты – это означает, что Небо соединилось с землей.