Высокопреосвященные митрополиты, Преосвященные епископы, преподобные игумены и игумении, дорогие братья и сестры, благословите!
Как мы уже слышали в предыдущих докладах, своими корнями монашеская жизнь уходит в апостольский период. И в особенности общежительное монашество действовало и действует в соответствии с апостольской заповедью иметь все общее. Пусть у монахов разнятся дарования, но есть общность аскетического подвига и эсхатологического устремления, то есть чаяния встречи с воскресшим Христом, которое опытно переживали христиане ранней Церкви.
Прежде всего я хочу выразить свою глубокую благодарность за ту исключительную возможность, которую нам предоставила матушка Елена, — находиться в раю этого монастыря, который имеет огромное историческое значение и большую эстетическую ценность. Его духовная жизнь основана на живом предании — это видно во всем. Я хочу также выразить благодарность за то, что такие симпозиумы вообще организуются.
На симпозиуме в Афинах в 1991 году было высказано мнение, что на протяжении одиннадцати веков, то есть все время существования Византийской империи, общественное положение женщины больше соответствовало духу Ветхого Завета, чем словам апостола язычников [о том, что «несть мужеский пол, ни женский»]. Церковь всегда зависела от определенного общественного контекста. Исторические условия влияли в том числе и на то, как Церковь понимала место и роль женщины в обществе.
Бог в помощь, святое благодатное собрание! Прежде всего, хочется возблагодарить Господа за то, что Он благословил и сделал возможным это священное собрание во святом монастыре Жича, откуда начиналась наша Церковь, наша духовность, и в том числе важная часть нашей Церкви – монашество. Хочется поблагодарить епископа Жичского Хризостома за то, что он счел нужным созвать это собрание именно здесь и рассмотреть тему, очень важную не только для Сербской, но и для всей Православной Церкви, – женское монашество.
На симпозиум, проходивший в древнем монастыре Жича, собрались представители почти всех Поместных Православных Церквей, среди них архиереи, настоятели и настоятельницы монастырей, академики и профессора из Греции, Сербии, России, Франции, Грузии, Румынии, Сирии и других стран.